1.关于端午节的简单古诗词
NO1、条脱闲揎系五丝。——李清照《端午》
NO2、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》
NO3、玉台金盏对炎光，全似去年香。——朱翌《朝中措》
NO4、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
NO5、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》
NO6、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》
NO7、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
NO8、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》
NO9、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
NO10、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》
NO11、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》
NO12、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
NO13、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
NO14、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》
NO15、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——杨无咎《蓦山溪》
NO16、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》
NO17、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常 。。。.
2.关于端午节的简单古诗词
NO1、条脱闲揎系五丝。
——李清照《端午》NO2、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》NO3、玉台金盏对炎光，全似去年香。
——朱翌《朝中措》NO4、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》NO5、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
——苏轼《浣溪沙》NO6、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》NO7、宜欢聚。
绮筵歌舞。岁岁酬端午。
——张孝祥《点绛唇》NO8、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》NO9、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
——文天祥《端午感兴》NO10、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》NO11、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
——秦观《端午》NO12、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》NO13、旧俗传荆楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》NO14、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。
佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》NO15、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。
——杨无咎《蓦山溪》NO16、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
——杜甫《端午日赐衣》NO17、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。
无雨。不比寻常 。
3.端午节古诗
端 午 [唐] 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
端 午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞渡歌 [唐] 张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 竞渡诗 [唐] 卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 浣溪沙 [宋] 苏轼 轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
菩萨蛮 [宋] 陈义 包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
五月五日 （梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午 （张耒） 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午 （贝琼） 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡 （边贡） 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡 （汤显祖） 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。
五日·选一（陈子龙） 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
端午日赐衣 （唐·杜甫） 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
竞渡诗 （唐·卢肇） 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
乙卯重五诗 陆游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
七 律·端午 （老舍） 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 七律·端午 （唐·殷尧藩） 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
4.关于端午的古诗大全
《端午》【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。《端午》【唐】李隆基端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。《浣溪沙》【宋】苏轼轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
《和端午》【宋】张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《乙卯重五诗》【宋】陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《端阳采撷》【宋】许文通玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》【元】贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《七律 ? 端午》【现代】老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
5.关于端午节的古诗
1、《端午》 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
意思是端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？ 扩展资料 饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。
《荆楚岁时记》：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。
明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺（古书上说的一种毒蛇）蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。”
此俗流传较广。 药料包括雄黄、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。
这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。
端午雨 端午下雨南方称之为龙舟水、端阳水，洗龙舟水能去晦气、带来吉祥。北方认为端阳无雨是丰年，端午日雨，鬼旺人灾；五月五日哨，人曝药，岁无灾；雨则鬼曝药，人多病；此种俗信在很久以前即已存在；陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：“五月五日哨，人曝药，岁无灾。
雨则鬼曝药，人多病。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：“临川人谓端午日雨，鬼旺人灾；清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。
参考资料来源：百度百科-端午节。
6.关于端午的诗句简
1、端午临中夏，时清人复长。——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
2、四时花竞巧，九子粽争新。——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
3、官衣亦有名，端午被恩荣。 ——唐 杜甫《端午日赐衣》
4、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。——唐 刘禹锡《竞渡曲》
5、灵均死波后，是节常浴兰。 ——唐 元稹《表夏十首》之十
6、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 ——唐 殷尧潘《端午日》
7、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 ——唐 文秀《端午》
8、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 ——宋 宋祁《屈原祠》
9、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）
10、楚人悲屈原，千载意未歇。 ——宋 苏轼《屈原塔》
11、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》
12、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕